NÃO BUSCAR VANTAGENS PESSOAIS

O critério importante que indica que a pessoa é sincera em sua fé e que só procura a satisfação de Deus é o de não buscar qualquer tipo de conquista ou vantagens para si nesta vida terrena, e sim empenhar-se pela Vontade de Deus. O crente que verdadeiramente sabe que todas as espécies de bênçãos têm origem divina e além disso é temente e pede a Ele, jamais pensará em seus próprios interesses.

Portanto, a busca da auto-satisfação ou não, na verdade, depende da fé. O homem que verdadeiramente concebe Deus e a vida depois da morte, é claro que não pensa na satisfação pessoal e se empenhará para que as paixões egoístas não o dominem, conforme citado no Alcorão. Ao passo que, para o homem que não concebe verdadeiramente Deus e a vida depois da morte, é fácil não compreender os sinais de Deus e buscar vantagens menores.

O Alcorão recomenda aos crentes nunca esperarem qualquer benefício em razão de seus atos e de sua fé. E nos versículos alcorânicos é narrado que os mensageiros jamais esperam qualquer "recompensa" pelo fato de terem transmitido a religião e lutado pela causa de Deus.

"E (enviamos) ao povo de Ad seu irmão Hud, o qual lhes disse: 'O povo meu, adorai a Deus, porque não tereis outra divindade além d'Ele. Sabei que não sois mais do que forjadores (quanto a outros deuses. 'O povo meu, não vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque minha recompensa só procede de Quem me criou. Não raciocinais?" (Alcorão 11:50-51)

"Dize-lhes: Não vos exijo, por isso, recompensa alguma, além de pedir, a quem quiser encaminhar-se até a senda do seu Senhor, que o faça."(Alcorão 25:57)

"Quando o irmão deles, Noé, lhes disse: Não temeis (a Deus)? Em verdade sou para vós um fidedigno mensageiro. Temei, pois, a Deus, e obedecei-me! Não vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque a minha recompensa virá do Senhor do Universo." (Alcorão 26:106-109)

Conforme mencionado nos versículos acima, os crentes não anseiam por qualquer vantagem nesta vida terrena. A vantagem acima citada não é só a monetária, mas também o reconhecimento, as honrarias prestadas pelos outros. O único apreço que eles esperam é a satisfação de Deus. Se Deus quiser Ele também recompensará neste mundo com muitas bênçãos, vitória, conforto, etc.

Portanto, o critério para os atos e para o serviço não é a aprovação dos outros e sim o prazer de Deus. Houve mensageiros que não foram estimados nem acatados. Além do mais, esses mensageiros encontraram muita oposição. No entanto, isto de maneira nenhuma significa que eles "fracassaram". Na verdade, eles não pensavam assim porque sua intenção não era granjear a estima ou o apreço dos outros e, sim, o prazer de Deus. Os crentes são obrigados a se conduzirem no caminho de Deus, a pedirem e a servirem a Ele. Deus é quem dá a vitória e o sucesso neste mundo, desde que Ele assim o deseje.

Esperar por uma recompensa pelo serviço prestado é uma atitude dos infiéis, como no caso dos mágicos que ajudaram o Faraó, conforme relatado no Alcorão.

"Quando os magos se apresentaram ao Faraó, disseram: É de se supor que teremos uma recompensa se sairmos vencedores." (Alcorão 7:113)

O melhor meio de se alcançar a satisfação de Deus é a adoração. Uma vez que o brilho desta vida não é o objetivo do crente, qualquer coisa nesse sentido não o impressiona. Além do mais, está ordenado no Alcorão "que seus olhos não passem a deles"

"Sê paciente, juntamente com aqueles que pela manhã e à noite invocam seu Senhor, anelando contemplar Seu Rosto. Não negligencies os fiéis, desejando o encanto da vida terra e não escutes aquele cujo coração permitimos negligenciar o ato de se lembrar de Nós, e que se entregou aos seus próprios desejos, excedendo-se em suas ações." (Alcorão 18:28)

Aqui, temos uma questão muito importante: quando estiver meditando sobre a religião, a pessoa não deve pensar em seus interesses particulares e sim imaginar como pode servir a Deus mais e melhor. A atitude contrária é a hipocrisia. Essa espécie de gente é do tipo que tenta se mostrar sincera porque tem outros interesses que não agradar a Deus e os hipócritas serão aqueles que irão para o mais baixo estágio do inferno. O Alcorão se refere a essas pessoas assim:

"Dizem: Cremos em Deus e no mensageiro, e obedecemos. Logo, depois disso, uma parte deles volta as costas, porque não é fiel. E quando são convocados ante Deus e Seu Mensageiro, para que julguem entre eles, eis que um grupo deles desdenha. Porém, se a razão está do lado deles, correm a ele, obedientes." (Alcorão 24:47-49)

Conforme mencionado nos versículos acima, os hipócritas só aceitam o julgamento da religião naquilo que esteja de acordo com os seus próprios interesses, negando, por outro lado, tudo o que os contrarie. Essas pessoas podem parecer muito religiosas, mas apenas por um certo período de tempo. Na verdade, de acordo com o Alcorão, são como "os alicerces fincados à beira de um penhasco minado, pronto a se desmoronar em pedaços".

"Quem é melhor: o que alicerçou o seu edifício, fundamentado no temor a Deus, esperançoso de Seu beneplácito, ou que o construiu à beira do abismo e, em seguida, se arrojou com ele no fogo do inferno? Sabei que Deus não ilumina os iníquos." (Alcorão 9:109)

A seguir, alguns versículos alcorânicos que falam da importância da satisfação de Deus:

"Equiparar-se-á quem tiver seguido o que apraz a Deus com quem tiver suscitado a Sua indigação, e cuja morada será o inferno? Que funesto destino!" (Alcorão 3:162)

"Pela mercê e pela graça de Deus, retornaram ilesos.Seguiram o que apraz a Deus; sabei que Deus é Agreaciante por excelência." (Alcorão 3:174)

"Não há utilidade alguma na maioria dos seus colóquios, salvo nos que recomendam a caridade, a benevolência e a concórdia entre os homens. A quem assim proceder, com intenção de agradar a Deus, agraciá-lo-emos com uma magnífica recompensa." (Alcorão 4:114)

"Pelo qual Deus conduzirá aos caminhos da salvação aqueles que procurem a Sua complacência e, por Sua vontade, tirá-los-á das trevas e os levará para a luz, encaminhando-os para a senda reta." (Alcorão 5:16)

"Deus prometeu aos fiéis e às fiéis jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morarão eternamente, bem como abrigos encantadores, nos jardins do Éden; e a complacência de Deus é ainda maior do que isso.Tal é o magnífico benefício." (Alcorão 9:72)

"E que perseveram na busca do semblante de seu Senhor, observam a oração e fazem caridade, privativa ou manifestamente, daquilo com que os agraciamos, e retribuem o mal com o bem; estes obterão a última morada."(Alcorão 13:22)

O objetivo dos fiéis é a busca do prazer de Deus, da Sua Misericórdia e do paraíso. Portanto, Deus, quando se dirige aos crentes, declara "escolhemo-los por um propósito: a proclamação da Mensagem da morada futura." (Alcorão 38:46)

As bênçãos e graças verdadeiras são as que nos aguardam depois da morte. Esta vida é passageira e carece de muitas coisas. Ela foi criada apenas como um exemplo das verdadeiras bênçãos que encontraremos na vida futura, no paraíso.

"Aos homens foi abrilhantado o amor à concupiscência relacionada às mulheres, aos filhos, ao entesouramento do ouro e da prata, aos cavalos de raça, ao gado e às sementeiras. Tal é o gozo da vida terrena: porém, a bem-aventurança está ao lado de Deus." (Alcorão 3:14)

"Sabei que a vida terrena é tão-somente jogo e diversão, veleidades, mútua vanglória e rivalidade, com respeito à multiplicação de bens e filhos; é como a chuva, que compraz aos cultivadores, por vivificar a plantação; logo, completa-se o seu crescimento e a verás amarelada e transformada em feno. Na outra vida haverá castigos severos, indulgência e complacência de Deus. Que é a vida terrena, senão um prazer ilusório?" (Alcorão 57:20)

O crente se utiliza de todas as bênçãos e favores desta vida mas jamais ses esquece de Deus, da vida depois da morte e de seu objetivo verdadeiro. Qualquer atitude contrária a isto é rigorosamente proibida e, nesse sentido, somos advertidos por Deus muito severamente.

"Dize-lhes: Se vossos pais, vossos filhos, vossos irmãos, vossas esposas, vossa tribo, os bens que tenhais adquirido, o comércio, cuja estagnação temeis, e as casas nas quais residis, são-vos mais queridos do que Deus e Seu Mensageiro, bem como a luta por Sua causa, aguardai, até que Deus venha cumprir os Seus desígnios. Sabei que Ele não ilumina os depravados." (Alcorão 9:24)

"Porém, se quando se depararem com o comércio ou com a diversão, se dispersarem, correndo para eles e te deixarem a sós, dize-lhes: O que está relacionado com Deus é preferível à diversão e ao comércio, porque Deus é o melhor dos provedores." (Alcorão 62:11)